على تلك المخطوطة ، وهي تامة وإن كان يبدو أن الورقة الأولى منها التي كانت تحمل عنوان الكتاب فقدت قديما ووضع مكانها ورقة أخرى كتب عليها عنوانه على هذا النحو : « كتاب الدرر في اختصار المغازي والسير للحافظ أبي عمر بن عبد البر النمري ، رحمه اللّه تعالى ، آمين » وكتب على يسار العنوان بخط محمد مرتضى الزبيدي صاحب تاج العروس في شرح جواهر القاموس المتوفى سنة 1205 للهجرة هذه العبارة : « افتداه ، وعلى وقفيّته أبقاه ، العبد للّه ، محمد مرتضى الحسيني ، عفى عنه ، حامدا اللّه ومصليا ومسلما على نبيه ومستغفرا » . وكتب أيضا على صفحة العنوان : « محضر من جامع محرم أفندي الشهير بالكردى ، وأضيف في 5 أكتوبر سنة 1881 » . وواضح من ذلك أن المخطوطة نقلت إلى دار الكتب المصرية في التاريخ المذكور من جامع الكردي ، وكان يعرف قبلا بالمدرسة المحمودية التي أنشأها الأستاذ محمود في شارع قصبة رضوان بالقرب من باب زويلة . ولا نصل إلى الورقة السادسة من الكتاب حتى نجد الناسخ يخطئ في لقب أبى عمر بن عبد البر فيكتبه أبا عمرو بالواو ، ونجد في الهامش استدراكا عليه هذا نصه : « هذه الكراريس من كتاب السيرة النبوية للحافظ أبي عمر بن عبد البر ، ولكن ناسخها يجعله أبا عمرو بالواو ، وهو غلط ، فليصلح » . وكتب الزبيدي ، الذي تملك النسخة كما مرّ بنا آنفا ، بجانب هذا الاستدراك : « هذا خط الحافظ أبى الخير السخاوي ، رحمه اللّه . وكتبه محمد مرتضى » . وأبو الخير السخاوي هو شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي صاحب كتاب الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع المتوفى سنة 902 للهجرة . وكل هذه شهادات من شأنها أن توثق المخطوطة ، فقد قرأها السخاوي وتملكها الزبيدي . وقد كتبت المخطوطة بقلم معتاد ، وهي بخطين مختلفين ، أحدهما خط نسخ واضح ضبطت فيه بعض الكلمات بالشكل وكتبت عناوين الفصول والأبواب بالقلم الثلث . والآخر خط معتاد قليل الإعجام خال من الضبط والعناوين فيه بخط أكبر مما يليها . وعلى الهوامش مراجعات واستدراكات ، مما يدل على أن ناسخها راجعها على الأصل الذي نسخها منه ، وقد صرّح بذلك في نهايتها . ويبدو أنها كتبت في القرن الثامن الهجري ، ومرّ بنا استظهارنا لأن تكون نسخة فرعية للأم التي نقل عنها ابن سيد الناس نقوله في كتابه « عيون الأثر » . وتتردد في المخطوطة كلمة « قلت » ويليها تعقيبات وتعليقات على كلام ابن عبد البر ،